Monday, May 4, 2015

woman behind the Muhammad cartoon contest targeted in a Texas shooting Sunday has a long history of inflammatory anti-Islam propaganda, and watchdogs have labelled her organization a hate group.

Originally shared on Daily Mail UK


Pamela Geller, president of the American Freedom Defense Initiative (AFDI), said immediately after two armed men opened fire on a security officer outside the provocative event in Garland, that the shooting was merely proof of how 'needed our event really was.'
The controversial 56-year-old blogger, who was quick to call the shooting a 'war on free speech,' has made headlines over the years for her tactics.
Most recently when AFDI paid to have ads posted to New York City buses with the quote 'Killing Jews is worship that draws us close to Allah' plastered all over.
Courting controversy: Pamela Geller (left), president of the American Freedom Defense Initiative, whose Muhammad cartoon contest became the target of a Texas shooting on Sunday, holds an ad that reads 'Killing Jews is Worship that draws us close to Allah.' A judge ruled last month that NYC's Metropolitan Transportation Authority must allow AFDI's new anti-Hamas, anti-jihad ad that quotes Hamas TV to run on its subway cars and buses
Courting controversy: Pamela Geller (left), president of the American Freedom Defense Initiative, whose Muhammad cartoon contest became the target of a Texas shooting on Sunday, holds an ad that reads 'Killing Jews is Worship that draws us close to Allah.' A judge ruled last month that NYC's Metropolitan Transportation Authority must allow AFDI's new anti-Hamas, anti-jihad ad that quotes Hamas TV to run on its subway cars and buses
Geller told the AP before Sunday's event that she planned the contest to make a stand for free speech in response to outcries and violence over drawings of Muhammad.
Soon after, two men opened fire on security officer Bruce Joiner outside the New York-based group's contest in Texas that would award $10,000 for the best cartoon depicting the Prophet Muhammad.
'This is a war,' Geller wrote on her blog, Atlas Shrugs. 'This is war on free speech. What are we going to do? Are we going to surrender to these monsters?'

In January, 12 people were killed by gunmen in an attack against the Paris office of the satirical newspaper Charlie Hebdo, which had lampooned Islam and other religions and used depictions of Muhammad. 
Such drawings are deemed insulting to many followers of Islam and have sparked violence around the world. According to mainstream Islamic tradition, any physical depiction of the Prophet Muhammad — even a respectful one — is considered blasphemous.
Prior to Sunday's cartoon contest, Geller's group was known for mounting a campaign against the building of an Islamic center blocks from the World Trade Center site and for buying advertising space in cities across the U.S. criticizing Islam.
'Extreme free speech': Geller's group was behind the contest that awarded a cash prize for a drawing of Muhammad in Garland, Texas on Sunday. The 56-year-old blogger has made a name for herself with such headline-grabbing 'extreme free speech' tactics
'Extreme free speech': Geller's group was behind the contest that awarded a cash prize for a drawing of Muhammad in Garland, Texas on Sunday. The 56-year-old blogger has made a name for herself with such headline-grabbing 'extreme free speech' tactics

'This is a war,' Geller wrote on her blog after the shooting. 'This is war on free speech. What are we going to do? Are we going to surrender to these monsters?'

Geller has spearheaded campaigns to post controversial ads in the New York City transit system since 2010 
Also in Philadelphia: An ad from AFDI is seen on a Philadelphia bus featuring a 1941 photograph of Hitler and supporter Hajj Amin al-Husseini, a Palestinian Arab nationalist, in April
Also in Philadelphia: An ad from AFDI is seen on a Philadelphia bus featuring a 1941 photograph of Hitler and supporter Hajj Amin al-Husseini, a Palestinian Arab nationalist, in April
Ground Zero mosque: Once a New York media professional who became a wealthy Long Island housewife before becoming a full-time critic of Islam, Geller made her name as an 'activist' when she spearheaded efforts to stop the so-called Ground Zero mosque
Ground Zero mosque: Once a New York media professional who became a wealthy Long Island housewife before becoming a full-time critic of Islam, Geller made her name as an 'activist' when she spearheaded efforts to stop the so-called Ground Zero mosque
When a Chicago-based nonprofit held a January fundraiser in Garland designed to help Muslims combat negative depictions of their faith, Geller spearheaded about 1,000 picketers at the event. 
One chanted: 'Go back to your own countries! We don't want you here!' Others held signs with messages such as, 'Insult those who behead others,' an apparent reference to recent beheadings by the militant group Islamic State.
The AFDI is listed as a hate group by the Southern Poverty Law Center, a watchdog organization that describes Geller as 'prone to publicizing preposterous claims, such as President Obama being the 'love child' of Malcolm X, and once suggested that recent U.S. Supreme Court appointee Elena Kagen, who is Jewish, supports Nazi ideology.'


After a media career during which she spent time at the New York Daily News and New York Observer, Geller spent much of the 2000s living as a well-off housewife and mother on Long Island.
Geller received $4 million settlement following her divorce in 2007, followed by a $5 million life insurance payment when her ex husband died in 2008, according to the New York Times.
While she dabbled in online activism prior to the divorce--'posting slam poetry-style videos trashing all things liberal on her YouTube channel,' according to SPLC--it wasn't until Geller headed up a fight to bar the so-called 'Ground Zero mosque' from opening in Manhattan that became a major figure in anti-Islam circles.
More recently, Geller and her fellow activists sued New York's Metropolitan Transit Authority after the city refused to post on its buses and subways one of four ads purchased by the AFDI in 2014.

A police officer stands next to the pickup truck riddled with bullet holes outside the Curtis Culwell Center in Garland, Texas. Two suspects were shot dead after opening fire near the 'Draw Muhammad' event 
A policeman keeps members of the audience inside the auditorium after the shots were fire
A policeman keeps members of the audience inside the auditorium after the shots were fire
An ad with the quote 'Killing Jews is Worship that draws us close to Allah' was denied because it could incite violence, the MTA said at the time.
In the ad, a man's menacing face wrapped with a checkered scarf is shown next to the quote, which is attributed to 'Hamas MTV.' It is followed by the words: 'That's his Jihad. What's yours?'
Judge John Koeltl said in a decision made public in April that the incendiary ad is speech protected under the First Amendment.
He said he was sensitive to the Metropolitan Transportation Authority's claim that the poster could incite violence and appreciates the efforts necessary to prevent violent attacks targeting Jewish people. 
'Under the First Amendment, the fear of such spontaneous attacks, without more, cannot override individuals' rights to freedom of expression,' Koeltl said in the ruling.
David Yerushalmi, a lawyer for the AFDI, said the decision 'sends a strong message both to government bureaucrats who would restrict our freedom of speech based upon what they perceive to be a global jihadist threat, and it also sends a telling message to our enemies abroad and at home: Their threats of violence will not prevent the courts from upholding the First Amendment.'
The lawsuit said Geller's group buys the advertisements to express its message on current events and public issues 'including issues such as Islam's hatred of Jews.' 


Sunday, May 3, 2015

امام کعبہ کے دورہ پاکستان کے مقاصد کیا تھے؟

عمومی تاثر یہ ہے کہ امام کعبہ فضیلۃ الشیخ 
خالد بن علی الغامدی کادورہ پاکستان صرف یمن کے معاملے سے متعلق ہے، وہ پاکستانی عوام کی حمایت حاصل کرنے آئے ہیں یہ درست نہیں ہے۔
سعودی عرب کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق یہ انہی دعوتی دوروں کے سلسلہ کی کڑی ہے جو مختلف اہل علم وفضل پوری دنیا کے مسلمانوں سے دعوتی مقاصد کی خاطر میل جول کے لئے کرتے ہیں۔ تاہم مکمل خبر یہ ہے کہ ان کا دورہ پاکستانی حکومت کی دعوت پرگزشتہ برس ہوناتھا تاہم تحریک انصاف اور عوامی تحریک کے دھرنوں کی وجہ سے چینی صدر شی چنگ پنگ کی طرح امام کعبہ کا دورہ بھی ملتوی ہوگیا۔ پاکستانی حکومت ملک میں دہشت گردی کے خاتمے کے لئے ان کے دورے سے فائدہ اٹھاناچاہتی تھی۔ تاہم اب یمن مسئلہ کے بعد سعودی حکومت نے ان کے ایجنڈے میں پاکستانی قوم کے نام اپنا پیغام بھی شامل کردیا۔
یمن کے معاملے پر سعودی عرب پاکستان سے جیسا تعاون چاہتاتھا، پاکستانی پارلیمان میں منظورہونے والی قرارداداس کے مطابق نہیں تھی۔ پاکستان یمن میں اپنی فوج بھیجنے پر راضی نہیں ہوا تاہم اس نے قرارداد میں یہ بات شامل کی تھی کہ اگر سعودی عرب پر کسی نے حملہ کیا تو پاکستان اس کے تدارک کے لئے سب کچھ کرے گا۔ یہ عمومی تاثر ہے کہ یہ قرارداد ان طبقات کے زیراثرمنظورہوئی جو پاکستان سعودی عرب تعلقات کے لئے زیادہ پرجوش نہیں ہیں۔ نتیجتاً پاکستان کی دینی قوتوں کی اکثریت نے پاکستانی حکومت سے مطالبہ کیا کہ سعودی عرب جیسا تعاون مانگتا ہے، اسے دیاجائے۔
اس مطالبے کو لے کر وہ کراچی ، اسلام آباد، لاہور، پشاور سمیت پورے ملک میں سڑکوں پر نکل آئیں، لبیک حرمین ریلیاں اور تحفظ حرمین کانفرنسز منعقد ہورہی ہیں۔ جماعۃ الدعوۃ پاکستان کے سربراہ حافظ محمد سعید کا کہناہے کہ پارلیمنٹ لیول پر یہ بحث کہ یمن کے معاملے میں دخل نہیں دیناچاہئے، یہ ایک سازش ہے کہ سعودی عرب کے ساتھ ہمارا تعلق کمزور ہوجائے اور پاکستان میں ایک نئی بحث چھڑ جائے۔ یہ بہت شاندار موقع تھا کہ پاکستان دفاعی ڈھال بن کر اپنے عرب بھائیوں کے ساتھ ہوتا لیکن ہم یہ موقع ضائع کرچکے ہیں۔
اسی اثنا میں امام کعبہ پاکستان پہنچ گئے، انھوں نے لاہور میں واقع دنیا کی ساتویں بڑی مسجد میں خطبہ جمعہ دیا،جہاں 70ہزار سے زائد نمازیوں نے ان کا خطبہ جمعہ سنا۔ بعدازاں وہ جماعت اسلامی کے مرکز منصورہ گئے، جمعیت اہل حدیث کے مرکز راوی روڈ گئے، جامعہ اشرفیہ میں تحفظ حرمین کانفرنس سے خطاب کیا۔ مختلف چینلز کو انٹرویوز دئیے۔ ان کی ساری سرگرمیوں میں ایک بات واضح طورپر نظرآئی کہ وہ زیادہ سے زیادہ پاکستانیوں تک اپنا پیغام پوری وضاحت اور صراحت کے ساتھ قوم کو دوباتیں سمجھائیں:
اول: مسلمانوں کو فرقہ واریت کا شکارنہیں ہوناچاہئے، انھیں قرآن وسنت کی بنیادپر متحد ہوناچاہئے۔دنیا میں بسنے والے مسلمان ایک امت ہیں ،ہمارا خدا ،نبی ،قرآن ،ایمان عقیدہ اور جنت ایک ہے ،جب تک ہم متحد رہیں گے دشمن اپنے عزائم میں کامیاب نہیں ہوسکے گا۔ دشمن ہمارے درمیان نفرتیں پیدا کرکے ہمارے اتحاد اور یکجہتی کو توڑنا چاہتا ہے ،ہمیں دشمن کی افواہوں پر کان نہیں دھرنے چاہئیں۔ دشمن کی ان چالوں سے ہوشیار رہتے ہوئے ہمیں باہمی محبت ،اخوت اور بھائی چارے کو فروغ دیناچاہیے۔
دوم: اسلام میں تشدد اور دہشت گردی کی ممانعت ہے۔بعض لوگ تشدد کے ذریعے اسلام کا تشخص مسخ کررہے ہیں۔اسلام دشمن اسلام کو متشدد اور متعصب مذہب کے طورپر پیش کرتے ہیں۔
سوم:سعودی عوام پاکستان اور پاکستانی عوام سے محبت رکھتے ہیں ،ہمیں حکومت پاکستان اور پاکستانی بھائیوں پر ناز ہے ،حرمین الشریفین کی حفاظت کی ذمہ داری ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔سعودی عرب نے یمن میں باغیوں کے خلاف کارروائی اپنی مرضی سے نہیں بلکہ یمن کی آئینی حکومت کی اپیل پر کی ہے۔
اس دورے کی اہم ترین پیش رفت امام کعبہ کا دورہ منصورہ تھا۔ جس اندازمیں یہ دورہ ہوا، اسے سعودی عرب اور جماعت اسلامی کے تعلقات کی مکمل بحالی کہا جا سکتا ہے۔ یادرہے کہ 1991ء کی خلیجی جنگ میں جماعت اسلامی نے سعودی عرب کی طرف سے امریکی افواج کو خلیج میں بلانے کے خلاف موقف اختیارکیاتھا۔
امام کعبہ نے اپنے خطاب میں کہا کہ ہم سمجھتے ہیں کہ سب مسلمان ایک دوسرے کے بھائی اور دست و بازو ہیں۔سید مودودی نے احیائے دین کی ایک تحریک کو منظم کرکے امت پر بڑا احسان کیا ہے ،آج نہ صرف پاکستان میں بلکہ دنیا کے کونے کونے میں سید مودودی کے لٹریچر سے استفادہ کرنے والے ان کے عقیدت مندموجود ہیں ،میں نے خود سید مودودی کی کتابوں کو پڑھا ہے۔سعودی عرب میں ایک مرکزی شاہراہ کا نام بھی سید مودودی کے نام پرر کھاگیا ہے ،سعودی عوام سید مودودی سے بے پناہ محبت اور عقیدت کا اظہار کرتے ہیں ،یہی وجہ ہے کہ ان کے انتقال پرحرم کعبہ اور حرم نبوی میں ان کی غائبانہ نماز جنازہ ادا کی گئی۔
جماعت اسلامی سے سعودی عرب کے تعلقات کی بحالی کا مطلب یہ ہے کہ سعودی عرب اخوان المسلمون سمیت دنیا بھر کی تحریکوں سے تعلقات بحال کرناچاہتاہے۔ انھیں گلہ تھا کہ سعودی عرب نے مصر کے پہلے منتخب صدر ڈاکٹرمحمد مرسی کے خلاف فوجی بغاوت میں جنرل السیسی کا ساتھ دیاتھا۔ موجودہ سعودی فرمانروا شاہ سلمان بن عبدالعزیز کے دور میں اخوان المسلمون کے حوالے سے پالیسی تبدیل کرنے کا فیصلہ کیاگیا جس کا ایک ثبوت صدرمرسی کی سزا میں تبدیلی کا فیصلہ ہے۔ذرائع کے مطابق انھیں سزائے موت دینے کا فیصلہ کرلیاگیاتھا تاہم سعودی عرب کے اشارے پر فیصلہ عین وقت پر تبدیل کیاگیا۔
سعودی عرب بھی داعش کے خطرے کو دیکھ رہاہے۔ اسے یہ بھی نظرآرہاہے کہ نوجوان تیزی سے داعش کی طرف لپک رہے ہیں۔ اس صورت حال سے نمٹنے کے لئے سعودی عرب جنگجوئی کے بجائے نئی پالیسی پر عمل پیرا ہے۔وہ چاہتاہے کہ داعش کی ریکروٹمنٹ بند ہو۔ اس میں کامیابی اسلامی تحریکوں کے تعاون کے بغیر ممکن نہیں۔
عراق،مصر، شام اور اب یمن کی صورتحال نے سعودی عرب کو باور کرادیا کہ مبنی بر اعتدال اسلامی تحریک کے علاوہ عالم اسلام میں کوئی متبادل نہیں۔ اسلامی تحریکوں کے ساتھ جینا ہوگا ورنہ القاعدہ، داعش وغیرہ ابھرتی رہیں گی اور اقوام ترقی کے بجائے انہی کے ساتھ برسرپیکار رہ کر وقت گزارتی رہیں گی۔ فروری میں سعودی وزیرخارجہ شاہ سعودالفیصل نے ایک واضح پیغام دیا کہ ہمارا اخوان المسلمون کے ساتھ کوئی جھگڑا نہیں ہے۔
امام کعبہ نے پاکستان کے دورہ میں یہ بات بھی زور دے کر بار بار کہی کہ یمن میں کوئی شیعہ سنی لڑائی نہیں ہورہی۔ا گرچہ غیرملکی میڈیا نے پوری کوشش کی کہ دیگر دنیا میں سعودی عرب اور ایران کے حامیوں کے درمیان جنگ شروع کرادیں لیکن ایسا نہیں ہوا۔ پاکستان میں بھی ایسا کچھ نہیں ہوا اور انشااللہ ایسا ہوگا بھی نہیں۔
دشمن فرقہ واریت کو ہوا دیتے ہیں، باہمی اتحاد و اتفاق پر پہرہ دینا ہوگا
میانہ قد،بھرا پرا جسم،چہرے پر لطیف سی مسکراہٹ ،چال میں عالمانہ وقار اور سنجیدگی، دھیمے لہجے میں جچی تلی گفتگو ، سفید لباس پرسنہری کناریوں والے جبے میں ملبوس ڈاکٹر خالد بن علی الغامدی ہمارے سامنے بیٹھے تھے ۔یہ امام کعبہ کی پاکستان میں پہلی آمد تھی۔ ایکسپریس میڈیا گروپ کی مشترکہ ٹیم جس میں ٹی وی چینل اور اخبار کے صحافی اور تکنیک کار شامل تھے، ان سے بات چیت کی تفصیلات ریکارڈ کرنے کے لیے دو گھنٹے قبل ہوٹل پہنچ کر اس انٹرویو کے آغاز کا انتظار کرتے رہے۔
بات شروع ہوئی تو امام کعبہ نے کھلے دل سے پاکستانیوں کی جانب سے والہانہ استقبال کی تعریف کی ۔انہوں نے کہا کہ یہ میرے لئے کوئی انوکھی بات نہیں ہے کیونکہ پاکستانی مسلمانوں کی حرمین سے محبت اور حرارت ایمانی شک وشبے سے بالا تر ہے ۔وہ ایک عظیم قوم ہیں۔ ہم نے ان سے کشمیر اور فلسطین کے مسلمانوں پر ہونے والے مظالم اور ان کی جدوجہد کے حوالے سے بات کی تو ان کا کہنا تھا کہ یہ فطری سی بات ہے کہ مظلوم کو ہمیشہ اپنے دفاع کا حق حاصل ہوتا ہے۔وہ اپنے حقوق کی جنگ لڑ رہے ہیں ۔ ہم کشمیر اور فلسطین کے مقہور ومجبور مسلمانوں کے لئے دعا گو ہیں کہ اللہ ان کی مدد فرمائے ۔
مسلمانوں کی یکجہتی کے لئے قرآن وسنت کی جانب رجوع بہت ضروری ہے ۔عالم اسلام میں فرقہ وارانہ کشیدگی کے حوالے سے پوچھے گئے ایک سوال کے جواب میں امام کعبہ نے کہا کہ میں سب مسلمانوں کو کتاب وسنت کی جانب متوجہ ہونے کی ہدایت کرتا ہوں۔ہمارے درمیان بے شمار مشترکات ہیں جن کی بنیاد پر مشرق ومغرب کے مسلمان اکٹھے ہو سکتے ہیں۔اللہ نے قرآن میں حکم دیا ہے کہ ’’اور اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھامے رہو‘‘۔ رسول کریم ﷺ نے فرمایا ہے کہ ’’تم اگر کتاب وسنت سے جڑے رہے تو کبھی گمراہ نہ ہو گے‘‘۔
فرقہ واریت کا بڑا سبب قرآ ن وسنت کی تعلیمات سے دوری ہے ۔ ہم نے ان سے جب یہ پوچھا کہ کیا یہ ممکن ہے کہ ساری دنیا کے مسلمان چند ایسے بنیادی نکات پر جمع ہو جائیں جو ان کی وحدت کا پیش خیمہ ثابت ہوں۔ اس پر انہوں نے کہا کہ بالکل ایسا ممکن ہے، اس میں کوئی رکاوٹ نہیں ہے ۔مسلمان ان اصولوں پر جمع ہو سکتے ہیں جن کی اساس کتاب وسنت پر ہے اور بلا شبہ وہ اصول اور قواعد بہت شاندار ہیں ۔ اس کے ساتھ ساتھ سلف الصالحین،تابعین اور صحابہؓ کی زندگیاں بھی ہمارے لئے مشعل راہ ہیں۔ان اصولو ں پر عمل کرنے میں تنازع کا امکان نہیں ہے ۔
اللہ نے قرآن میں باہم جھگڑوں سے منع فرمایا ہے ۔ ہمارا دین ایک ہے ،خدا ایک ہے،قرآن ایک ہے،نبیﷺ ایک ہیں،کتاب ایک ہے اور قبلہ بھی ایک ہے ۔یہ ہماری وحدت کے اسباب ہیں ۔ہمیں ان پر اتفاق کے بعد آہستہ آہستہ باقی مسائل حل کرنے ہوں گے۔یمن میں جاری جنگ کے فرقہ وارانہ پہلو کی بابت سوال پر امام نے کہا کہ اس تنازعے کا فرقہ واریت سے کوئی واسطہ نہیں۔ یمن کے بحران کا پس منظر ذرا الگ ہے۔ دراصل یمن کی شرعی حکومت نے سعودی عرب سے مدد طلب کی تھی جس کے جواب میں سعودی عرب نے خلیجی ممالک سے مشاورت کے بعد ردعمل کا فیصلہ کیا۔
وہاں بعض باغی گروہ حکومت کو گرا کر مسلمانوں میں تفرقہ کے ذریعے عراق جیسی صورتحال پیدا کرنا چاہتے تھے ۔ باغیوں کو سمجھانے کے لئے ہر ممکن طریقہ اپنایا گیا لیکن جب بات قتل وغارت تک پہنچی تو ان کی سرکوبی کا فیصلہ کرنا پڑا۔ حیرت اس بات پر ہے کہ باغیوں کے پاس اس قدر جدید اسلحہ،قوت اور تربیت اچانک کہا ں سے آگئی۔
دوسری جانب حوثی باغیوں نے خود کہا ہے کہ ان کی جنگ صرف یمن تک محدود نہیں ہے اور ساتھ انہوں نے اس کا نقشہ بھی جاری کیا ہے۔ اس صورتحال میں خاموش کیسے رہا جا سکتا ہے۔فرقہ واریت ایک الگ مسئلہ ہے حالیہ کارروائی یمن میں استحکام اور امن کی بحالی کے لئے عمل میں لائی گئی۔
یہاں یہ خیال رہے کہ سعودی عرب کے بعض علاقوں میں اہل تشیع بھی رہتے ہیں ۔ان کے حالات سے متعلق ایک سوال کے جواب میں امام نے کہا کہ سعودی حکومت آج بھی اسلام کے صحیح منھج پر کار بند ہے ۔یہ حقیقت ہے کہ سعودی عرب کے بعض مضافات میں اہل تشیع بھی موجود ہیں لیکن میں پوری وضاحت سے یہ بتانا چاہتا ہوں کہ انھیں وہ تما م حقوق اور سہولیات حاصل ہیں جو ایک عام سعودی کو حاصل ہیں ۔وہ اپنی مرضی سے نماز پڑھتے اور حج وعمرہ ادا کرتے ہیں۔ سعودی حکومت کی جانب سے انہیںکسی قسم کے مسلکی تعصب کا سامنا ہے اور نہ ہی ان سے کسی قسم کی کوئی زیادتی ہو رہی ہے ۔
مسلمانوں میں تشد د پسندی اور دہشت گردی کے عنصر کے حوالے سے پوچھے گئے سوال کے جواب میں امام کا کہنا تھا کہ بغاوت،تشدد کا طریقہ اسلام میں پسندیدہ نہیں۔اسلام سراسر سلامتی کامذہب ہے۔ وہ ،معافی ،رحم ،محبت اور مودت کا حکم دیتا ہے ۔اسلام مسلمانوں کو اپنے ہاتھ قابو میں رکھنے کا حکم دیتا ہے ۔یہ جو بعض مسلمانوں نے تشددکی راہ اپنائی ہے یہ بہت خطرناک ہے۔یہ اسلام اور مسلمانوں کی حقیقی صورت ہر گزنہیں ہے ۔اگر مسلمان بھی پر تشدد کارروائیاں کریں گے تو دشمن اسے مسلمانوں کے خلاف بہانے کے طور پر استعمال کریں گے ۔
مختلف شدت پسند گروہ مثلاً داعش اور ادھر پاکستان میں بھی بعض گروہوں کے اپنے مقاصد کے لئے قرآنی آیات سے استدلال سے متعلق امام کعبہ کا کہنا تھا کہ تاریخ گواہ ہے کہ حضرت علیؓ سے الگ ہونے والے خوارج نے اسی قسم کے استدلال کئے تھے۔جن لوگوں کا قرآن وسنت سے کوئی واسطہ نہیں وہی اس قسم کے غلط استدلال کرتے ہیں ۔یہ تمام استدلال باطل ہیں۔اسلام کسی بھی صورت میں عورتوں ،بچوں اور بزرگوں کو قتل کرنے کی اجازت نہیں دیتا ۔خوارج اسلام کا خطرناک فرقہ ہیں ۔دہشت گردی قتل عام اورخون ریزی کی اسلام میں قطعاً اجازت نہیں ہے ۔انہوں نے مسلمانوں کو ہدایت کی کے اپنے مقاصد کی تکمیل کے لئے پرامن راستے کا انتخاب کریں ۔
بعض اسلا م دشمنوں کی جانب سے وقفوں وفقوں سے شعائر اسلا م کا خاکوں کی شکل مذاق اڑایا جاتا ہے ۔اس پر مسلمانوں کے ردعمل کے حوالے سے ایک سوال کے جواب میں انہوں نے کہا کہ یہ بعض متشددین کی حرکت ہے ۔حقیقت یہ ہے کہ وہاں مغرب کے سوجھ بوجھ رکھنے والے لوگوں نے بھی اس طرز عمل کی نفی کی ہے ۔ہم بھی اس قسم کے افعال کی پوری شدت سے تردید کرتے ہیں لیکن ہم اس کے ردعمل میں ایسا نہیں کریں گے۔ہمیں ایسا طریقہ اختیار کرنا چاہئے۔
جس سے دنیاکے سامنے حقیقت آشکار ہو اور غلطی واضح ہو سکے۔چند برسوں سے سعودی عرب میں امت کی وحدت کے لئے منعقد ہونے والے علماء کے اجتماعات کے حوالے سے پوچھا گیا تو امام نے کہا کہ فرقہ وارنہ چپقلش ایک نئی چیز ہے ۔پہلے اس کا کوئی وجود نہیں تھا۔حضورﷺ اس کی واضح مثال ہیں اور پھر خلفائے راشدین کا زریں عہد بھی ہمارے سامنے ہے کہ بعض معمولی اختلافات کے باوجود مسلمانوں میں محبت،رحم،اور یکجہتی کے عناصر غالب تھے ۔سب مسلمان علماء تفریق کے مخالف ہیں۔
تعصب کسی بھی طور درست نہیں ۔فرقہ واریت مسلمانوں کو اندرونی جھگڑو ں اور باہمی قتل غارت گری میں ڈال کر کمزور بناتی ہے اور دشمنوں کا وتیرہ ہے کہ وہ مسلمانوں میں فرقہ واریت کو ہوا دیتے ہیں ۔ان حالات میں ہمیں اللہ کے ارشاد واعتصموا ۔۔۔ پر عمل پیرا ہوکر اپنے اتحاد واتفاق پر پہرہ دینا ہوگا۔امام نے ایک سوال کے جواب میں کہا کہ وہ پاکستان میں کسی خاص طبقہ فکر کے علماء سے ملنے نہیں آئے بلکہ وہ سب علماء سے ملنے کی خواہش رکھتے ہیں ۔
یمن کے بحران کے بعد سعودی عرب کے جنوبی علاقوں میں امن وامان کے مسائل سے متعلق خبریں گردش کر رہی ہیں۔جب ہم نے امام سے اس حوالے سے جاننا چاہا تو انہوں نے کہا کہ میںآپ کو یہ خوشخبری دینا چاہتا ہوں کہ سعودی حکومت اور عوام کے مابین مثالی تعلق قائم ہے ۔سعودی عوام حکومت سے محبت کرتے ہیں اور فرمانروا ملک سلیمان اور ان کے نائبین بھی عوام کے لئے احترام اور محبت کے جذبات رکھتے ہیں ۔وہاں حکومت اور عوام کے درمیان تعاون،مدداور محبت کا رشتہ قائم ہے۔
یہی مضبوط رشتہ اور ہم آہنگی سعودی عرب کو دشمنوں کی جانب سے لاحق کئی طرح کے حاسدانہ عزائم سے بچائے ہوئے ہے ۔ تاہم موجودہ حالات میں تمام دنیا کے مسلمانوں کی ذمہ داری ہے کہ وہ بعض حاسدین کی پھیلائی ہوئی من گھڑت باتوں پر کان ہر گزنہ دھریں۔ دشمنوں کے ابلاغی اداروں کا مقصد ان خبروں سے بلاد حرمین پر سے مسلمانوں کا اعتماد ختم کرنا اور ان کے دلوں میں بلادحرمین کے خلاف نفرت پیدا کرنا ہے ۔سعودی حکومت حرمین کے تحفظ کے لئے ہر دم چوکس ہے ۔مسلمان ایسی خبروں پر یقین نہ کر یں، اسی طرح دشمنوں کی چال ناکام بنائی جا سکتی ہے۔
جب امام کعبہ خالد الغامدی سے پوچھا گیا کہ مسجد حرام میں لاکھوں فرزندان توحید کی امامت کرتے ہوئے کیا احساسات ہوتے ہیںتو ان کا جواب تھا کہ میںحرم میں لاکھوں مسلمانوں کی امامت کو محض خدائے بزرگ وبرتر کا انعام سمجھتا ہوں۔حرم میں امامت کرتے ہوئے جو میرے احساسات اور جذبات ہوتے ہیں، انہیں میں کیسے بیان کر سکتا ہو ں۔میرے پاس اس وقت کی کیفیات کی مناسب تعبیر کے لئے الفاظ نہیں ہیں ۔بس اللہ سے اس عظیم ذمہ داری کی احسن انداز میں انجام دہی کی توفیق کا خواستگار ہوں۔
سعودی عرب میں مقیم پاکستانیوں کے اندیشوں اور پاکستانی پارلیمنٹ میں چند دن قبل منظور کی جانے والی قرارداد کے حوالے سے جب امام کعبہ سے استفسار کیا تو انہوں نے کہا کہ سعودی حکومت کی پاکستان سے محبت میں کوئی کمی نہیں آئی۔ پاکستانی بھائیوں کو اس حوالے سے پریشان نہیں ہونا چاہئے تاہم پاکستانی پارلیمنٹ میں جو بھی ہوا یہ ایک اندرونی معاملہ ہے۔
پچھلے چند دنوں سے میری پاکستانی عوام تک براہ راست رسائی ہے ان کی حرمین شریفین سے جذباتی وابستگی ہے ۔سعودی حکمران ہمیشہ اسلام سے رہنمائی لیتے ہیں ۔ملک سلیما ن اور ان کی حکومت پاکستانیو ں سے محبت کرتے ہیں اور اسلام کے لئے اور بلاد حرمین کیلئے پاکستان کی کوششوں کو سراہتے ہیں۔آپ کو اور سب پاکستانی بھائیوں کو خوش ہونا چاہئے کہ سعودی عرب میں مکمل امن ہے۔

Punjab Public Service Commission has advertised different posts of Lecturers and Assistant Professors


Add caption

Monday, May 20, 2013

Afghanistan's Karzai seeks Indian military aid amid tensions with Pakistan



(Reuters) - Afghan President Hamid Karzai plans to discuss potential arms deals with Indian officials during a trip to New Delhi this week, officials said, at a time when tensions are running high on Afghanistan's disputed border with Pakistan.
Kabul's overtures to New Delhi are likely to rile Islamabad where a new government led by two-time prime minister Nawaz Sharif is set to take office soon, promising improved ties with India.

Pakistan has long resisted Indian involvement in Afghanistan, seeing it as a plan to encircle it, and any fresh wrangling between the rivals would add to Afghanistan's problems as the Western military withdrawal draws near.
Karzai's spokesman Aimal Faizi said the Afghan leader would discuss in New Delhi the flare-up on the Durand Line, the colonial-era border between Afghanistan and Pakistan, in addition to ways to strengthen Afghan security institutions.
"Afghanistan has already agreed and signed a strategic pact with India and based on that agreement, India assists Afghanistan on several grounds, including the military sector," Faizi said.
"In order to strengthen Afghan security forces, we will ask India to help us with military needs and shortages," he said.
India has been training a limited number of Afghan military officers for years at its military institutions, but provided little weapons assistance except for some vehicles.
In 2011 New Delhi signed a strategic partnership agreement with Kabul, allowing the two sides to expand training as Afghan forces prepare to takeover security from foreign troops at the end of 2014.
An Indian foreign ministry spokesman said New Delhi's cooperation with Afghanistan was focused on development projects but security was also an important aspect given the challenges it faced.
"While we are striving to realise this vision of an economically viable Afghanistan ... we have no illusions that we can ignore the political and security issues that stand in the way of realising that vision," said Syed Akbaruddin.
He added the question of equipping Afghan forces was best discussed through the strategic partnership agreement and that a meeting would be held later this year to discuss security and political matters.
TENSIONS WITH PAKISTAN
Pakistan also proposed a strategic partnership with Afghanistan and offered military training to the Afghanistan national army, but Kabul has been cool to the idea.
Earlier this month border guards from the two countries, which have blamed each other for providing sanctuary to militant groups, clashed at their disputed border on the Durand Line.
Afghanistan said a policeman was killed, and accused Pakistan of using heavy artillery and tanks during the fighting along Afghanistan's eastern Nangarhar province. It added several Afghan border posts were destroyed.
Pakistan said the clashes were the result of unprovoked Afghan action.
Afghan security forces have since asked for better equipment to deal with the border threat. An official said that during the trip to New Delhi the Afghan delegation would explore the possibility of equipping the army with Indian artillery.
A NATO diplomat in Kabul said Afghanistan was also seeking to build up its air force and had sought aircraft to beef up border defences.
"The Afghans are taking the border problem very seriously. They have asked us for equipment ... emotions are very high," the diplomat said.
The fresh strains in Pakistan's ties with Afghanistan come at a time when hopes for an improvement in its relations with India have risen following the election of the business-friendly Sharif.
Sharif has said that the mistrust that has long dogged relations with India over a range of issues including Afghanistan must be tackled. Islamabad says India's expanding role in Afghanistan is aimed at destabilising it from the rear, a charge New Delhi denies.
A Pakistan defence analyst and retired Brigadier Shaukat Qadir didn't see any souring of relations between Pakistan and India because of the likely arms deal between Afghanistan and India.
"This is nothing new," he said. "The two countries have been engaged in similar deals for a long time."
(Additional reporting by Amie Ferris-Rottman in KABUL Frank Jack Daniel in NEW DELHI and Syed Raza Hassan in ISLAMABAD; Writing by Sanjeev Miglani; Editing by Jeremy Laurence)

Sunday, May 19, 2013

Afghans are wary of Nawaz Sharif - but should they be?


Nawaz Sharif's victory in Pakistan's general elections is being seen with some alarm in Afghanistan, where some fear it may mean more instability.
The fact that the Pakistani Taliban held off attacking Mr Sharif's Pakistan Muslim League (N), and the comments he made during the election campaign, reinforced the perception in Afghanistan that Nawaz Sharif is a "representative of the Pakistani establishment" which Afghans blame for most of their troubles.
Nawaz Sharif has suggested that Pakistan should end its support for the international alliance against terrorism and says he would talk to Pakistani militant groups.
Many Afghans fear he will make peace with the Pakistani Taliban, who will then stop carrying out attacks in Pakistan and focus solely on Afghanistan.
"Nawaz Sharif wants peace in Pakistan at the expense of stability in Afghanistan," says Rahmatullah, a resident of the western Afghan province of Herat.
"He doesn't want a stable and strong Afghanistan."
History lesson
The roots of these concerns lie in the past.
Mr Sharif was very close to Pakistan's former military ruler General Zia-ul-Haq, who was behind organising Afghan resistance to Soviet occupation in the 1980s. Both Gen Zia and Mr Sharif had close links with all seven Afghan mujahideen factions based in Pakistan.
This policy resulted in the fall of the Soviet-backed regime in Kabul in 1992.
As prime minister of Pakistan, Nawaz Sharif was instrumental in forming the mujahideen government in Peshawar, before sending it over the border to take power in Kabul.
Mr Sharif went to Kabul just a day after the mujahideen victory on 28 April 1992, the first and only foreign leader to visit.
Many in Afghanistan blame him for dismantling the Afghan security forces and fulfilling the mission of bringing Afghanistan into "Pakistan's sphere of influence".
In the run-up to Pakistani elections in October 1993, Nawaz Sharif's party occasionally taunted its rival, the PPP of Benazir Bhutto, by using the slogan "you gave up Dhaka, we took Kabul".
This was a reference to the PPP governing Pakistan when Bangladesh (formerly East Pakistan) seceded in 1971, while it was under the PML that the Pakistan-based mujahideen leaders were installed in Kabul.
The Taliban emerged in Afghanistan when Benazir Bhutto was Pakistan's prime minister. But it was Nawaz Sharif's government that officially recognised the Taliban government in Kabul on 25 May 1997.
In addition, as prime minister Mr Sharif openly praised the Taliban and its policies in Afghanistan during his failed attempts to introduce Sharia law in Pakistan through a constitutional amendment in 1998.
Although the party was out of power for 14 years, it has kept the relationship alive with some Afghan stakeholders, including the Hezb-e-Islami of Gulbuddin Hekmatyar, the leader of a powerful mujahideen faction that is now part of the Afghan insurgency and whose representatives are engaged in on-off talks with the government in Kabul.
Future hopes
Afghan President Hamid Karzai was the first foreign leader to welcome Mr Sharif's election. He praised Pakistan for holding general elections despite the violence.
In a phone conversation with Mr Sharif, President Karzai expressed his hope that relations between the two countries would improve with the sincere co-operation of Pakistan in the war on terrorism.
Nawaz Sharif with at his residence in Islamabad with Afghan warlords and religious leaders: Pir Sayed Ahmed Gillani, of Jabah Mahaz-e-Milli-e-Islami party, Mohammad Nabi Mohammadi, of the Harakat-e-Enquelab-e-Islami party and Gulbuddin Hekmatyar, leader of the fundamentalist Hezb-i-Islami (Islamic Party), during the Afghan peace talks.Nawaz Sharif met Afghan warlords and religious leaders at his residence during Afghan peace talks in 1993
Although the two leaders don't have a personal relationship, they have a few things in common. Both are devout Muslims and both had a shared goal of ending the Soviet occupation of Afghanistan.
Afghan officials generally accuse Pakistan of sponsoring the Taliban in Afghanistan and have frequently asked Pakistan to dismantle what they call militant sanctuaries on its soil.
The Afghan government wants the new administration in Pakistan to formulate a clear policy towards brokering peace in Afghanistan by pressurising or convincing Taliban leaders, who Kabul says are all based in Pakistan.
Leaders of the PML (N) reject the pro-militant accusations made against the party.
"Afghanistan will feel the change that Pakistan now has a strong and popular government," Sartaj Aziz, a member of the PML (N)'s powerful central executive committee and a former foreign minister during Mr Sharif's second term, told the BBC.
"Bilateral relations will improve because we both have the same goal of achieving peace and the formation of a stable government [in Afghanistan] as a result of reaching some sort of reconciliation following the withdrawal of the US."
Saudi role
Unlike President Asif Ali Zardari's outgoing PPP government, which was trusted by neither the Pakistani army nor the Taliban, Nawaz Sharif has the potential to become a guarantor and mediator for peace talks.
He has already reached out to Pakistan's arch-rival India and indicated that he wants to revive the peace process he undertook with Delhi when he was last in power.
Good relations between India and Pakistan will have a positive impact on the situation in Afghanistan, where India's growing influence is viewed with concern in Islamabad.
Nawaz Sharif now has a mandate from the people of Pakistan and is respected and possibly feared by both the army and Afghan and Pakistani militant and religious groups.
In addition, he is also close to Saudi Arabia, one of only three countries (the other two being Pakistan and the United Arab Emirates) that recognised the Taliban when they were in power.
Saudi Arabia is still an important regional player and can influence Pakistan's Afghan policy and play an effective role in brokering peace between the Afghan government and the Taliban.
All this puts Nawaz Sharif in a much better position than his predecessors to help curb militancy and bring long-awaited peace to both Pakistan and Afghanistan.
He says his top priority is the economy - for Pakistan to prosper he needs peace and stability not only in his own country but also in the neighbourhood.
But don't expect change overnight - Pakistan's powerful military is unlikely to cede Afghan policy easily to the new civilian administration.
BBC

Share with friends